老家的土井和奶奶的身影
来源：本站原创 作者：清凉界 发布时间：2007-02-22
记得小时候,老家孙土楼全村只有一口土井,青砖砌的井口,周围垫几块大青石板,每到黎明,村里人起早去打水,有的是肩挑,有的手提,相互间打着招呼问候,全村人的距离围绕着这口老井拉的很近.
奶奶住在村子最西头的围子濠边,吃水要到村子中间去提,我记忆里奶奶的草房子里没有水缸,只有一只灰色的水瓮和一个用来提水的陶罐,平常洗衣,洗脸,淘粮甚至洗菜都舍不得用井水,好在村旁的小河距离奶奶住的草房只有几米远,河水清的就象一面镜子.蓝天,白云,绿树,红花都在河水中映照着,成群的小鱼虾在清澈的河水中游来游去,就象是在绿柳白云间穿行.早晨起来.拿一条毛巾,蹲在河柳的根旁,捧两掬濠里的水,三把两把就洗好脸,生吃的瓜果也是在河里洗洗干净,村民的音容笑貌都曾荡漾在那亲切的小河里.
村里人担水用的大部分是木筲,又叫水筲.大的一只能乘四五十斤水,一般小的水缸一挑子水就可注满,大些的水缸也不过乘两三担水,象那种烧酒或染坊用的大瓮,全村没有几个.
水井是村里人十分看重的地方,井旁有几株大树,平时树下经常不断人来人往;村外来了货郎挑子,买卖油肉糖酒,收购药材,破烂什么的也都在这里.井旁也是村干部开会和村民活动聚集的场所;村里有什么大事,村民谁家有什么家长里短的新闻都是在这里发布交流.平时,一日三餐,许多村民都习惯地端着碗,拿着馍来到井旁不远的树底下,一边吃,一边聊,村里有事或者上级[一般是大队里干部]有人下来,井旁的大钟就会被队长敲响,人们就会从村子里的四面八方到村子的中心汇拢,以水井为圆心或站或坐或蹲听上级的精神或学习文件.上工之前,队长也是在这里发号施令,分派每一个人要干的活计,队长不在,井旁也会留下一个老成的村民传达信息.水井就好象半个村长,也是村民心中的圣地.是村里大人孩娃生命的源头.
爷爷去世后,儿孙都不在身边,奶奶就常常只好自己去提水,手里挽着自己搓的麻布绳,[就是麻中带有花花绿绿布条的绳子.平时一根碎布条都舍不得丢,任何物品在奶奶手里都能派上用场.]奶奶是三寸金莲式的小脚,走起路来颤颤巍巍的,但很踏实,每走一步都显得很有信心.除非特殊天气外,她都很执拗地谢绝亲邻的帮
助,一般情况下都不愿麻烦别人.在老家上学的那段时间,我去水井提水,奶奶放心不下,还要跟到井边,直到看着我把水从井里提出来才放心.奶奶在村里的人缘非常好,会用中草药看小灾小病,一般有村里人碰了外伤或虫咬蜂蛰红肿生疮,头痛发热的都会找奶奶要点验方和中草药,奶奶给人看病,给人拿药都是不要报偿的,完全是积德行善,所以,村里村外的乡亲们都称奶奶是:"先生'.后来.奶奶年纪大了,仍坚持自己提水,碰见奶奶去井边提水,村里人都会主动地为奶奶帮忙,将水罐从井里灌满水,小心翼翼地提出来,放在井沿旁,奶奶总是坚持自己努力地把乘满井水的陶罐一步步提回家里,就象每天必修的一门功课一样坚持不懈.
日复一日,年复一年,奶奶的身影就象一棵井旁的苍天大树,荫护着我们这些孙土楼的娃娃.后来,奶奶去世了,不知从哪年开始的,村里家家户户都打起轧水井,村中的那口能够倒映着星光的老井渐渐没有人再使用了,在井台.再也看不到奶奶颤动的身影..................
上一篇：三教九流与五花八门 下一篇：我国医院管理存在四问题
| 最新评论： |